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Las normas sexuales eran mucho mas liberales antiguamente de el siglo XIII cuando se le otorgaba igual trascendencia

Surtidor sobre la fama, Charukesi Ramadurai

El santuario de Khajuraho seri­a alguno de lo 20 dedicados al sexo que sigue en pie en India.

En diciembre la comunidad lesbiana, gay, bisexual y transgenero (LGBT) de India sufrio un recio reves detras de la resolucion de la Corte Suprema sobre decretar la homosexualidad como un delito.

Mas recientemente, en agosto el gobierno indio impuso una prohibicion, levantada condicionalmente unos dias mas tarde, sobre mas de 800 paginas de internet consideradas como pornograficas, en un simule tanteo de reducir la pornografia infantil desplazandolo hacia el pelo la sexual.

En las ultimos siglos, India ha sido un estado especialmente conservador influenciado por el puritanismo sobre diversos grupos, incluyendo las dinastias islamicas, las gobernantes britanicos asi­ como la misma casta sacerdotal de los brahmanes.

Sin embargo, India no todo el tiempo fue asi.

Final de Recomendamos

a lo seglar y no ha transpirado a lo espiritual.

El sexo se ensenaba como disciplina en la educacion oficial asi­ como el Kama Sutra, el primer tratado sexual de el mundo, fue escrito en la antigua India dentro de el siglo IV AC y el siglo II.

Sobre hecho, En Caso De Que examinas cuidadosamente podras ver muestras sobre esos tiempos mas liberales en al completo el estado.

Surtidor de la imagen, Charukesi Ramadurai

Algunas de estas esculturas sobre natura sexual en el templo sobre Khajuraho.

Se encuentran literalmente tallados en pedrusco en forma de razones eroticos acerca de las paredes mas bajas de el santuario de el Sol, construido en el siglo XIII en la plaza de Konark, en el estado oriental de Orissa.

La desnudez seri­a prominente en las pinturas asi­ como esculturas de doncellas celestiales en las cuevas monasticas budistas sobre Ajanta (siglo II AC) y Ellora (siglos V y X) en el estado de Maharashtra.

Ejemplos mas graficos

Sin embargo, el modelo mejor preservado y no ha transpirado mas dibujo de procedimiento amatorio creado en templos indios se halla en el reducido villa sobre Khajurahoin, en el estado central sobre Madhya Pradesh.

Sus templos hindues elegantemente tallados han sido declarados como Patrimonio Historico sobre la Humanidad por la Unesco en 1986.

Construidos por la dinastia Chandela dentro de 950 y 1050, unico 22 sobre las 85 templos originales aun estan en pata.

Cuando la tarde de invierno entre en el punto sobre seis kilometros cuadrados, la arenisca resplandecia un oro pulido. Las hembras locales llevaban flores frescas asi­ como palitos de incienso Con El Fin De las rezos, entretanto que las visitantes recorrian las pasillos externos contemplando boquiabiertos las abundantes y no ha transpirado complejas esculturas que cubrian cada centimetro de las paredes.

Habia imagenes sobre dioses desplazandolo hacia el pelo diosas, guerreros asi­ como musicos, animales desplazandolo hacia el pelo aves.

Origen sobre la apariencia, Charukesi Ramadurai

Todavia en la actualidad se realizan ofrendas en aquellos templos.

Podria tener sido una decorado de todo santuario en India. Sin embargo, al examinarse con gran detenimiento, demasiadas de estas tallaje eran de la naturaleza intensamente erotica, mostrando a varones, mujeres y no ha transpirado animales.

Habia representaciones de trios, orgias asi­ como bestialismo.

Pero sabia lo que me esperaba, quede impresionado por las imagenes sobre doncellas bien proporcionadas y varones viriles contorsionando sus cuerpos en posiciones sexuales imposibles, al lado sobre esculturas de divinidades sonriendo felizmente hacia las devotos.

Aunque algunas de las piedras estaban astilladas y no ha transpirado diferentes tenian extremidades rotas, las tallas eran increiblemente pristinas, considerando que se trataba sobre templos de permite mas sobre 1.000 anos.

Como se explican?

Existe varias teorias sobre la vida sobre motivos tan graficos.

La de las mas exoticas propone que como las reyes sobre Chandela eran followers sobre los principios tantricos, que dictan el aplomo entre las fuerzas masculinas asi­ como femeninas, ordenaron publicitar su fe en los templos que crearon.

Fuente de la forma, Charukesi Ramadurai

Las esculturas cubren cada centimetros de estas paredes del templo.

Surtidor de la forma, Charukesi Ramadurai

Familias enteras visitan las templos desplazandolo hacia el pelo admiran los relieves.

Diferentes teorias tienen que ver con el rol de las templos en si mismos en esa temporada se le consideraba sitios sobre aprendizaje, asi igual que de culto, especialmente de las bellas artes, incluyendo el procedimiento de elaborar el amor.

Adicionalmente, algunos consideraban que la representacion de tareas sexuales en las templos era un buen augurio porque quiere decir un nuevo comienzo desplazandolo hacia el pelo una novedosa vida.

Es quizas por esa causa que las tallaje se encuentran casualmente intercaladas con otras que muestran tareas variadas igual que rezos y no ha transpirado escenas de lucha.

El hecho sobre que esten a sencilla vista desplazandolo hacia el pelo nunca escondidas en la esquina oscura parece recomendar que sus creadores querian que fuesen apreciadas por todo el ambiente.

Sobreviviendo por aislamiento

Curiosamente, esos templos ornamentados han sido construidos en un punto como Khajurajo, en el que ni siquiera existe evidencia de que hubiese un reino.

Los motivos graficos probablemente sobrevivieron debido a su aislante por 100’s de anos en una selva tupida, casi nada redescubierta por el capitan ingles T. S. Burt en 1838.

Sobre hecho Burt tuvo que ser persuadido por sus sirvientes indios para elaborar el trayecto, puesto que nunca creia encontrar ninguna cosa de importancia en ese punto remoto.

Origen sobre la imagen, Charukesi Ramadurai

El hinduismo tradicionalmente consideraba al sexo igual que una pieza primordial de la vida.

Y esos encantadores sitios ademas han conseguido sortear la furia sobre la policia moral sobre India, que en anos de vida recientes destruyo una diversidad sobre objetos culturales, desde los libros de Salman Rushdie a las cuadros de M. F. Hussain.

Pero lo que encontre tambien mas atractiva que las tallas explicitas desplazandolo hacia el pelo su leyenda fue ver a familias enteras silenciosamente absortas, escuchando las palabras del guia mientras ofrecia su analisis de estas obras mas picantes de la zona elevada de los muros de el magnifico templo sobre Kandariya Mahadeva.

Nadie levanto una ceja, no se intercambiaron miradas avergonzadas, ni hubo risitas dentro de las mas jovenes .

Quizas el arte es inobjetable cuando se le halla agazapado en vi­a sobre un contexto religioso, sin embargo sali pensando que Khajuraho contiene adentro sobre sus paredes una escarmiento mas amplia acerca de tolerancia para la colectividad india.